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一个人层次越浅,越爱炫耀这四样东西
admin  上海在线  2021/6/7 11:46:06

    “一瓶子不满、半瓶子晃荡”。

    

     中国人自古讲究谦逊低调,越爱炫耀什么的人,往往就越缺少什么。愿意自信有度地展示自己是好事,但若尺度过头就会变成“王婆自卖自夸”。

    

     一个足够有修养的人,就不会刻意去炫耀。次一点的,可能会炫耀自己的学识,而再次一点的,则是会炫耀自己的事业成就,如果连财富都没有还虚荣心满满的,那基本上就是过过嘴瘾,也就是俗称的“吹牛”。

    

     一般来说,喜欢炫耀以下几个方面的人修养层次也高不了哪里去。

    

     一、炫耀财富

    

     古人云:”一家富贵千家怨,半世功名百世愆(qian)。一个人拥有富贵,难免会引起一些人的嫉妒;如果你骄横不法,容易成为众人攻击的目标。比如历史上著名的贪官和珅和击碎珊瑚的石崇,最后结局都挺是惨淡的。

    

     中国有句古诗这样写,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,百姓对这些为富不仁的人本来就仇视不齿。炫耀财富并非智者所为,但在现代社会里很多人不懂这个道理。

    

     “小人急显身富贵,炫耀财富废粮钱”。历史上因为过度骄奢淫逸而快速败家的例子数不胜数。这里就有一个“吃羊肉败家”的例子。

    

     根据宋代笔记《夷坚志》记载,南宋绍兴年间镇江府有一酒官,生活十分富足,每天都在宴请宾客。但这些都不算什么,更夸张的事情是,他非常喜欢吃羊肉,但“唯嚼汁,悉吐其滓”,也就是嚼了味道却把肉渣再吐出来。

    

     众人都觉得很浪费,他却笑答:“食肉,以汁为精,吮其汁则足矣。肉,腌臜之物,固当舍之。”就是这样一个土豪,几年后却因家业败光而流落街头,“着破布裘,裘半为泥所污,跣足行,形容不可辨”。

    

     有老朋友偶尔碰到请他吃羊肉,他看见肉狼吞虎咽,大快朵颐。大家笑问为何不把肉再吐了呢?他又振振有词:“羊肉,肉中珍物,舍之可惜。”众皆大笑,都暗暗讥笑他的败家之行和惨淡结局。

    

     老子说:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”意思是金银财宝摆满了屋子,迟早会失去,没有人能永远守得住;富贵而骄纵,只会给自己招灾惹祸。

    

     那么,如何避免”富贵而骄“呢?提出问题的老子同时也给出了一个方案:功成,名遂,身退,天之道。对那些极度富贵的人而言,在适当的时候功成身退也是天之常道啊。

    

     二、炫耀知识

    

     古人言:“静水流深,智者无言。”

    

     中国有句俗话说得好:“人外有人、山外有山”,但有些人就是不懂这个道理,往往落得一个班门弄斧的笑话来。

    

     叔本华曾说过:“炫耀自己的才华,卖弄自己的精明,只不过旁敲侧击地嘲笑别人愚钝和无能。”正所谓:“大巧若拙,大辩若纳。”红楼梦里也曾写,机关算尽太聪明反误了卿卿性命。

    

     炫耀学问实在是一种浅薄十足的行为,明朝大学士谢晋也曾写了一副对子:墙上芦苇,头重脚轻根底浅; 山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。来讥讽这些学问根底不深又爱卖弄的人的形象,可谓是十分贴切。

    

     “有个叫赫隆的人,他看不惯有些土豪、权贵,平时里不读书不学习,甚至胸无点墨,为了标榜风雅以显示诗书传家,每到这时节都出来晒书,形成当时的一种浮夸的社会风气。每当这种人晒书的时候,赫隆人就撩起衣服,露出大肚皮,躺在太阳底下晒肚皮。人家问他这是干什么?他说是晒书,言下之意,他的肚子里全是书。其实赫隆是个领兵打仗的行武,他之所以这样做是蔑视那些为张扬书多,以附风雅而不读书的人。”(本段素材截取自《古人的作秀和被秀》)

    

    

    

    

     满腹经纶之人从不夸夸而谈,夸夸而谈的人,必当爱好虚名,这样的人又怎能做好学问呢?

    

     厚费以多营,不若省事以守俭;逞能以受妒,不若韬精以示拙。

    

     花费巨大的经历去营生,不如好好地自律节俭,喜欢到处逞强造人妒忌,不如韬光养晦安生示人。

    

     三、炫耀人脉

    

     中国一句老话:穷在闹事无人问,富在深山有远亲。这在说明什么道理?就是因为那些肤浅之人总是喜欢“攀高枝”,哪怕八竿子打不着的亲戚,都会在聚餐宴会上侃侃而谈“我认识某某某,跟他关系可好了,有事找我云云”。

    

     但其实,人与人之间向来是互惠互利的,“君子之交淡如水”,真正的朋友从不会想着借他人之光给自己长脸的,也只有实力相当的人才有可能做朋友。所以对于那些秀朋友的人要多留个心,另外,这种爱秀人脉的人其实往往容易祸从口出——

    

     前一段网上有个高考生就火了,引起了网友的愤怒。他竟然公开炫耀自己通过“一些手段和人脉”把往届生身份改为了应届生,真可谓无知且狂妄,试图凌驾于公平和法律之上。

    

     最后自然是前途暗淡、人仰马翻,还牵连了“亲友家人”,也算自食其果。所以,一个身份普通的人若炫耀认识富贵之人一定要小心听取其言。满足他的虚荣心就罢了,耽误自己的事情才是不好的。

    

     你若信了他的话,最后却会发现对方根本不靠谱,他们一般会出于爱好面子强撑到最后,从而错过解决事情最佳时机,“小事用不了,大事找不着。”而且与不如你又特别热络的人交往要小心,不知道背后他们会如何与你搭趁关系,与人炫耀了。

    

     居盈满者,如水之将溢未溢,切忌再加一滴;

    

     其实越是显贵之人,越珍惜信诺的羽毛,不会轻易显示自己的能力和本事,因为满嘴“富贵亲戚”之人确实不可相与,谨记这点就好。

    

     四、炫耀孝顺

    

     现在有一句很流行的话是说:“最孝顺的儿女都在朋友圈”,这几年除了有人爱在朋友圈秀恩爱之外,更逐渐流行起来了一场“网络孝子”的怪异现象。

    

     《小窗幽记》里曾写:市恩不如报德之为厚,要誉不如逃名之为适。意思是,人前卖恩的不如感恩报德的人厚道,沽名钓誉的不如谈薄名利的人过得舒适,这简直和当下的一个流行趋势再吻合不过了。

    

     如今互联网兴起后,诞生了一批“网络孝子”。

    

     他们每逢重要的节日特别父亲母亲节,必要大张旗鼓地发表一些感激家人的言论,那些走心的话语显得尤其动人,但是私下里却完全相反,他们对父母不仅很是冷淡,更别说给父母多花一点钱。

    

     之前,在网上有看到一个搞笑讽刺视频,画面上是一个女儿正在编辑感恩母爱的文字,说自己远在异地很想念母亲,这时,母亲忽然打电话过来,女儿却毫不犹豫就挂掉了电话,嘴里还嘟囔着“真烦,我还没写完呢”,又一头扎进去孝心自我满足的虚幻里。

    

     孝心形式化、表面化、流程化的“感恩形式”见怪不怪。而这真的是一种舍本求末、缘木求鱼的做法。

    

     那什么才是真正的孝呢?——小孝养身;中孝养心;大孝养志;至孝养慧。

    

     这四个层次都达到了才是真正的孝,也就是“孝养父母之身,孝养父母之心,孝养父母之志,孝养父母之慧”。

    

     满足亲人衣食住行,在物质上能够充足,能体谅亲人的心愿,经常陪伴加以体谅,这是中孝;劝告亲人明白大道理、与人为善,这是大孝。使亲人积德行善,抽离生死的畏惧困扰,这是孝至父母之慧。

    

     与这个“小、中、大、至”孝顺的准则相比,那些人前不断标榜自己孝顺的人显得多么肤浅又富有心机啊。孝心只是他们用于标榜自己品德、作为在社会立足和被认可的工具。这种人,一定要试着去远离,若一个人连对父母的恩情都能利用,又有什么是不能利益化的呢?

    

     总之,低头的是稻穗,抬头的是稗子。人生在世还需谨记“满招损、谦受益”的生存法则,不要做一个层次低浅的人。

    


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