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身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
hardy  上海在线  2021/6/4 16:25:10
  在中国历史上,皇帝的出身大致可以分为三种:

  一种是生在深宫之中,长于妇人之手的“五谷不分型”;

  一种是有权有势、敢抢敢夺的“谋朝篡位型”;

  还有一种则是出身普通,逆袭而上的“草根锦鲤型”。

  很明显,第三种类型的人是最难做的,但同样也最令人佩服。

  因为他们一不靠钱,二不拼爹,完全是凭借时代际遇与自身实力,走上人生巅峰。

  在这一类皇帝中,汉高祖刘邦无疑最为耀眼夺目,连明末清初的“毒舌评论家”毛宗岗都称其“得国最正”。白手起家,搅动风云,一介布衣提三尺剑而取天下,四海之内,几人能够?

  在刘邦的一生中,曾多次跌入低谷,但他每次都能转败为胜、逆袭而上,这又是如何做到的呢?



  身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
  出人头地,要付真心与踏实

  刘邦出生在一个普通的农民家庭,父亲叫做刘太公,母亲叫做刘老太太,就连他自己也没有一个像样的名字,他叫“刘季”。

  正所谓“伯仲叔季”,刘季,其实就是“刘四”,在他上头还有三个哥哥。

  但刘邦从小就和那几个哥哥不一样,人家都是务农养家的好手,只有刘邦天天不干正事,整日游手好闲,斗鸡走狗,是个十足的混混。

  一个好汉三个帮,一个篱笆三个桩。

  刘邦虽然算不得好汉,但却为人真诚,从不攀高踩低,因此在他身边聚集了很多朋友。

  比如狗贩子樊哙、车夫夏侯婴、鼓吹手周勃,甚至连当地的官吏萧何、曹参也跟他来往密切。

  身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
也正是这些人为刘邦夺取天下立下了汗马功劳。

  刘邦起事前,常去王媪和武媪的酒馆喝酒,从不给钱,老板娘却很高兴,因为他就是酒馆的网红。他一去,大家就都跟着去了。为什么,因为刘邦自带一种开朗活泼、亲切可人的气质。他一进酒馆,“店内外便充满了快活的空气”。

  这快活和后世孔乙己带给酒客们的快活不同,不是因其滑稽好笑,而是因其开放、爽朗,带给人的愉悦甚至敬服。

  空,故无蔽,能以本色示人。正是他的真实洒脱,本色风范,折服了他优秀的同乡萧何。萧何尽管在办事的具体才干上远胜刘邦,也知道他“多大言而少成事”,却被他的可爱可亲弄得神魂颠倒,俯首甘为孺子牛。

  刘邦没有学识,这是他的不幸,却也是他的幸运。正因为如此,读书人虚伪的一面,他几乎没有丝毫沾染,我自本真任天然。需要示弱的地方,他直接低头,没有逞强、遮掩。夏侯婴在被问为何追随刘邦时,便说,“没有我,刘大哥就只是一个呆木瓜。”

  萧何、张良、曹参、陈平、郦食其、孙叔通、韩信、樊哙、周勃、灌婴、夏侯婴……刘邦麾下将星如雨,谋士如云,人才济济。正是因为自然天真、洒脱不羁、不事算计的个性与魅力,他才能集结起这样一支出身各异而各有所长的豪华团队。

  真实与真诚是领导力第一要义。

  反观现时有一些企业领导者,要么成了带着面具四处耍宝的演员,要么自视为无所不知无所不能的超人,实际上却是脱离了真实的人性,与团队自然也渐行渐远。

  人都爱登峰自高,却不知平地托起高山,静默无言。站在地上的人,最踏实。

 

  打破固有认知 ,敢为人先
  人们往往津津乐道从善如流,举贤与能。

  孰不知,真正能做到这一点是一场与自我的斗争,需要打破自我固有的认知偏  见。也即,其前提是需要战胜自我。

  保持中庸的态度,战胜自我,从内部裂变才是最为痛苦的转变。

  “天下国家可均也;爵禄可辞也;白刃可蹈也;中庸不可能也!”可见改变自我固有认知是多么不易。

  沛公方踞床,使两女子洗足。郦生不拜,长揖,曰:“足下必欲诛无道秦,不宜踞见长者。”于是沛公起,摄衣谢之。延上坐。(《史记·高祖本纪》)

  刘邦向来对儒生有偏见,当儒生求见的时候,刘邦正“踞床”由两女子洗脚。

  踞床在过去是极其无礼的姿势,可见刘邦对儒生的成见是多少深。

  但从郦食其的批评中知道他的志向和才华后,又能马上“摄衣谢之,延上坐”。

  随时打破自我,事因难能,所以可贵,这就可以理解为什么天下英雄皆归刘邦了。

  身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
艰难困苦,玉汝于成。

  伟业既成,回忆峥嵘岁月,刘邦感言:“运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;治理国家,安抚百姓,管理粮饷,我不如萧何;攻城掠地,我不如韩信。这三人,都是豪杰,我能用他们,就是我得天下的原因。”

  刘邦总结得非常客观,说明他对事情的整体有清醒认识,同时显出其另一优点:不居功,不掠美。

  “不自伐,故有功”,较之项羽“玩印不予”,这是刘邦的又一优秀品质。

  刘邦出身布衣,提三尺剑取得天下,当年的小混混刘三能登九五之尊,定非浪得虚名。

  没有人可以随随便便成功,嘲笑一个成功人士的出身,不是无知就是无能。

  前者是看不到别人的努力,后者是为自己的不努力找借口,安慰和麻醉自己,为自己心理找平衡。

  老子说:“胜人者有力,自胜者强”。

  项羽力能扛鼎又怎样,战胜一座鼎而已。刘邦能战胜自己的痛苦、愤怒、面子,也就是说战胜了自己的肉体、情绪和自我。

  项羽口无遮拦,甚至能把帮助自己的曹无伤信口出卖,二者相比,判若云泥。

  一个人能克服肉体重创的痛苦,能战胜濒死的恐惧,成为自胜者,所谓“能胜强敌者,先自胜者也”,没有人能打败你,除非你自己先认输了!

  因此,对手排挤你,部属胁迫你,都不会影响你的成败,你的对手只有一个,那就是你自己。
 

  审时度势,以己度人。
  刘邦在沛县揭竿而起,自称沛公,而他此时已经47岁了。

  相比历史上的其他创业者,刘邦是一个十足的“高龄”创业者。

  就在他起兵不久后,便传来了身为同行的“创业先驱”陈胜失败的消息。

  陈胜在当时的起义军眼里,那就是偶像级别的存在,如今这个偶像倒了,刘邦才真正感觉到心虚。

  可他并没有打退堂鼓,而是选择换一个偶像来追捧,这新偶像就是项梁叔侄。

  俗话说,大树底下好乘凉。

  身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
  刘邦很快就加盟到项梁的团队中,并且得到了对方的资助。

  但既然是合伙做买卖,那在利益分配上就很容易出现分歧。

  当时,名义上的老板楚怀王与各路兵马约定:“先破秦入咸阳者王之”。

  虽然最后是刘邦率先攻破咸阳的,但他却没有成为关中王,因为实力最强的项羽不允许。

  在鸿门宴上,刘邦谨小慎微、如履薄冰,最终哄得项羽对他网开一面。

  后来项羽在分封天下的时候,把刘邦封为了汉王。

  这看似分封,实则和发配差不多。

  项羽不仅把他安置在了偏僻的汉中,还在他家门口安排了三个眼线。

  项羽将关中一分为三,分封给三个秦朝降将,让他们时刻监视着刘邦的一举一动。

  身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
 

  遭受到如此不公正的待遇,刘邦也是愤怒至极,但愤怒归愤怒,该忍还是得忍。

  毕竟他现在的实力远不如项羽,就算是条龙,那也得盘着。

  于是,他只能叹口气,然后乖乖地前往汉中,最后还要放火烧掉进入汉中的栈道,以此来向项羽表示:我绝对服从领导安排,这辈子都不出来了。

  《中庸》有言:“地低成海,人低成王。”

  人生就像一串波浪线,有高峰有低谷,有幸运也有噩梦。

  委身低处,是藏锋守拙的隐忍,虽然无锋,却是最好的利器。

  那些善于在低处隐忍经营的人,最后往往能到达人生最高处。

  善得人心,从善如流,顺势而为
秦王朝覆灭时,项羽和刘邦都对其做出了深入思考,然而两个人看到的东西却不一样。

  项羽认为,秦朝覆灭的根本原因在于中央集权,天下的权力集中在一个人手中,若是明君国兴,若是昏君则误国。

  所以,他只是反对中央集权制。

  而刘邦不同,他熟读历史,也爱听旁人分析,他认为中央集权是历史发展的必然趋势,而秦朝之所以被覆灭,根本原因是其“法制”过于苛刻,导致百姓生活苦不堪言,失去民心。

  孟子说过:“得人心者得天下!”

  刘邦知道,在与对手争夺天下的过程中,最终的胜利往往靠的是民心。

  因此,他不断给自己树立“清廉正直的形象”,入主关中后,他将暴秦的法律一律废除,与民约法三章,秋毫无犯。老百姓感激不尽,纷纷献礼,他也一概不受。

  登基回乡,他把家乡丰县和沛县的赋税徭役永远免除,使得父老乡亲欢欣鼓舞。

  反观项羽,向其投降的20万秦军,被他生生活埋;颇有民望的义帝,被他于流徙途中暗杀;更火烧咸阳,把诸多古迹奇珍付之一炬,“楚人一炬,可怜焦土”,不仅当时,后世也一直为之叹惋遗憾。

  而鸿门宴上,他又当断不断,犹豫不决;初有小成,天下未得,便满心想着要衣锦还乡,威风八面。

  从这个维度来看,尽管项羽也有对部下慈悲仁爱的一面,而且骁勇冠绝当时,但作为一个领导者,却终究是匹夫之勇,妇人之仁,与对手的境界、格局相去甚远。

  结语
  刘邦以一介平民,提三尺长剑,三年亡秦,五年灭项,创造了属于他自己的人生奇迹。

  虽有幸运成分,但把握命运的,终归还是他自己。

  如若刘邦没有走出低谷的意愿,没有一颗逆袭的决心,那他又怎能开创这四百年的大汉王朝?

  身处低谷迷茫时,不妨读一读刘邦的人生
卢梭曾说:“困境,对于弱者是走向死亡的坟墓,而对于强者则是生发壮志的泥土。”

  人生其实很简单:熬得住,出众;熬不过,出局。

  人生在世,不可能一帆风顺,痛苦的今天,是为了美好的明天做铺垫。

  凡事不要总想着顺风顺水,需知,逆袭的人生才更加华美。

  当你身处低谷时,请来读读刘邦的人生吧,他将会告诉你:逆袭的人生,到底有多精彩。

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